Six principes interdépendants permettent de modéliser la foi protestante. Deux concernent la relation à Dieu, deux d’entre eux ont trait au salut et enfin les deux derniers sont des conséquences des quatre premiers dans la vie des Eglises protestantes, et ce malgré leur très grande diversité.
- Rien n’est sacré en dehors de Dieu (À Dieu seul la gloire / Soli Deo gloria)
Les protestants affirment qu’en dehors de Dieu, rien n’est sacré, divin ou absolu. Aucun culte ne peut être rendu à un être humain vivant ou mort, ni à un objet. Aucune idéologie ou institution ne peut revêtir un caractère absolu. Les protestants sont donc vigilants envers tout système, parti, valeur, idéologie ou toute entreprise humaine prétendant revêtir un caractère absolu, intangible ou universel ; ils défendent la pluralité et la liberté des consciences.
- Dieu aime chacun inconditionnellement (La grâce seulement / Sola gratia)
Les protestants affirment que la valeur d’une personne ne dépend ni de ses qualités, ni de son mérite, ni de son statut social, mais de l’amour inconditionnel de Dieu qui confère à chaque être humain un prix inestimable.
- L’essentiel c’est la foi (La foi seulement / Sola fide)
Loin d’être un renoncement à la raison et à la compréhension du monde, la foi est une relation de confiance avec Dieu qui libère et pardonne. Elle naît de la rencontre personnelle avec le Dieu de Jésus-Christ, parfois brusquement, parfois au travers d’un long cheminement parsemé de doutes et d’interrogations. Cette assurance rend chacun capable d’aimer.
- La lecture de la Bible nourrit la foi (La Bible seulement / Sola scriptura)
La Bible du temple de Caen, toujours ouverte
Au travers des témoignages humains, la Bible fait entendre la Parole de Dieu. Chaque protestant est responsable devant Dieu, en communion avec ses frères et sœurs en la foi, de l’actualisation de la parole biblique. Cela suppose un débat, parfois des points de divergence.
- Tous sont appelés à témoigner (Le sacerdoce universel)
Tous les chrétiens sont également invités à prendre part au témoignage et à la vie de l’Eglise universelle. Sous la conduite de l’Esprit Saint, pasteurs et laïcs participent à l’annonce de l’Evangile et à la conduite de chaque Eglise.
- La nécessité de se réformer sans cesse (Semper reformanda)
Les Églises sont des communautés humaines fragiles, et conscientes de leurs limites. Elles doivent donc porter un regard critique et interrogateur sur leur propre fonctionnement et se renouveler pour mieux servir et témoigner.
Et si vous veniez découvrir un culte ? Le culte est ouvert à tous, sans connaissance préalable du protestantisme.